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两族因争水而要发动战争，佛陀从很远的地方赶去调解劝导，使他们和解。毗舍离瘟疫流行，佛陀也赶往前去为他们化除灾难。战遮女的恶计中伤，以女色和佛陀纠缠不清，但最后奸谋拆穿，使佛陀更受人尊敬！迦留陀夷的被害...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112042768.html
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断定为和婆罗门教、佛教一样，这好似从遥远的热带原野所吹来的花香，在新约全书中，竟可看出印度圣智的痕迹”。次之勒农（Renan）的《耶稣传》里面，也注意到敬虔派（Essenes）禁肉食、饮酒、女色，颇与...
印顺 张汝钊 史垂特
|佛学论文|因明|五明|
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访婆须密多做什么？他是个人尽可夫的淫女呀！我看你智能明了，心广如海，不应在她的身上起贪欲心，不应为女色所引诱。看你英明有为，你何必求她呢”！有人在旁边插嘴说：“老先生！这不是你所知道的”。那人对善财说：“善...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，准许女众出家，这可见起初的审慎，即考虑怎样才能使女众出家，能适应现社会，不致障碍佛法的宏通。由于佛法多为比丘说，所以对于男女的性欲，偏重于呵责女色。如说：“女人梵行垢，女则累世间”（‘杂含’卷三六?...超越，竟是何等艰钜之工程！故佛既然多为比丘说法，经典又皆系比丘之所结集，是则‘偏呵女色’亦属正常。若佛系为尼众说法，当然也会‘偏呵男色’，毕竟欲界男女同有‘欲重’之病--这点也是‘平等’的。”29 ...
释昭慧
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贪女色而摆阔气，送种种金银珠宝、绫罗绸缎等贵重东西，那是你为了追求漂亮女人，不是布施。
第三十种，有些人因为自己没有儿女，所以才愿意拿出家产送人，这是做好事，固然不错，但从佛法的布施学来看，还...
不详
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女，如不死矫乱非是非非、亦是亦非。其曰无过不及之谓中，则迷离恍惚，无地可蹈也；其曰平常之谓庸，随俗浮沉，无萃可拔也。东海西海，圣人心理无不皆同，而斥为异端，简为禅学，防为淫声女色，一不相避即入其玄，...余则支离曼衍，不可为道。陆量弘而程量隘，东海、西海，圣同心、理，淫声女色，强忌于先，识者知所判别矣。是故欲尊孔而有力能者，当先握生天生地、唯一不二之权，乃可整顿乾坤，位育一世，虽有万魔，无损毫末。孔道...
王雷泉
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耽荒迷乱。不知其过。真有切实工夫。于诸女色。心无染著。秀师谈。世俗痴人。倚权仗势。昧心丧德。百般取巧。纵得巨富。岂能常久。性老云。因果不昧。报应甚速。如影随形。丝毫不差。性老云。若无切实工夫。名利关头。...
高鹤年
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功德。又如菩萨处在居家见有女色现无系属习淫欲法［34］继心菩萨求非梵行．菩萨见已作意思惟勿令心恚多生非福．若随其欲便得自在方便安处令种善根亦当令其舍不善业．住慈愍心行非梵行．虽习如是秽染之法而无所犯生多...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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回”《天童新》、 “清风满院” 《惟素》， 简洁明快地表达出清风匝地有何极的诗禅感悟。 见色明心之“色”，主要指山水自然之色，但有时也可指女色。只要不起分别心，即使是遇到了戒律上所说的容易破戒...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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自己的过失辩解；还应该戒酒，不近女色。艺术家应该具有的良好素质是谦虚，对佛法的忠诚；年纪以中青年为好，身体健康无功能障碍；工作勤奋，自觉；脾气温和；为人正直，不在暗地里伤人。 下面就宗教艺术家的专业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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